中国布鞋拖鞋的发展演变探究

拖鞋也就是中国布鞋拖鞋款是家居休闲的必备物品，清人徐珂认为：“拖，曳也。拖鞋，鞋之无后跟者也。任意曳之，取其轻便也。”这种“任意曳之”的定义，正反映出拖鞋无拘无束极其休闲的精神。小编认为，拖鞋也是中国宝贵的布鞋文化的重要组成部分，对于中国布鞋拖鞋的发展演变探究显得较为必要的了。

其实就拖鞋本身来说，无遮无拦的，往脚上一套就行了，无疑是对脚的解放;鞋再怎么合脚，对脚都是一种压迫、一种限制，一不小心还会逼出“脚臭”来。在现实生活中，拖鞋不光能使人的脚摆脱桎梏，似乎更能将人们的精神从极度紧张的工作和生活中解放出来。

从拖鞋的发展看，最初的拖鞋，木制的占多数，木制拖鞋也称为“木屐”、“趿拉板儿”或“呱哒板儿”。“呱哒板儿”一般以质地坚硬的木板做成，多用帆布带、革带或塑料带做脚襻。穿着走路时会发出“呱哒、呱哒”的声响。

随着时代的发展，再加上穿着不太舒适，故现在市区的家庭中这种木屐已经见不到了。据东方朔《琐语》载：“春秋时介之推逃禄自隐，抱树而死，文公抚木哀叹，遂以为屐。”可见，当初载入史书的“拖鞋”，只是出于对死者的悼念，与休闲无关。

“呱哒板儿”最早盛行于我国南北朝时期，谢灵运曾经对其进行过改造，故也称“谢公屐”。李白在《梦游天姥吟留别》中有一句“脚著谢公屐，身登青云梯”，说的就是这种木屐。

《红楼梦》里的多情公子贾宝玉经常穿的也是这种木质拖鞋。至于木屐如何流落民间又漂洋过海到了日本，则不得其详。有野史从平民角度出发，说木屐“各处皆雨时所用，闽人亦然。粤人则不论晴雨，不论男女，皆蹑之”。到了清“光绪、宣统年间，沪之男女，夏日辄喜曳之”，已经是近现代的事情了。

从古代的木屐到绣花拖鞋、棉布拖鞋算起，自我国在1960年生产出塑料拖鞋时至今日，出现了“EVA拖鞋”、“橡胶拖鞋”、“草拖鞋”、“布艺拖鞋”等等。近几年又推出毛绒拖鞋，室内拖鞋，酒店拖鞋，一次性拖鞋，按摩拖鞋、时装拖鞋等。现在又开发“擦地拖鞋”“吹气拖鞋”等等真是应有尽有。

并且各有各的风采，各有各的商机，现在的拖鞋市场可以说是如火如荼。尤其是“绣花拖鞋、布艺拖鞋、毛口拖鞋”以体现传统文化秀雅洒脱、物廉价美并且耐用，很快得到了海内外消费者的欢迎。

近年来，在崇尚自然和环保风气推动下，以皮、木、竹、麦秆等天然材料制造的拖鞋，开始在我国大行其道。眼下的拖鞋更以凉爽、保健、安全、时髦为特点，涌现出空调拖鞋、沐浴拖鞋、沙滩拖鞋、保健拖鞋、时装拖鞋、居室拖鞋等概念。中国布鞋网小编感受到：一部拖鞋的发展史，体现了中国传统布鞋文化的兼收并蓄、传承文明的博大胸怀和顺应潮流不断更新进步的优点。